{"id":839,"date":"2020-08-21T12:21:36","date_gmt":"2020-08-21T10:21:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.per-turbas.fr\/?p=839"},"modified":"2023-11-21T13:37:41","modified_gmt":"2023-11-21T12:37:41","slug":"locke-cc-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.per-turbas.fr\/index.php\/2020\/08\/21\/locke-cc-2020\/","title":{"rendered":"Locke (cc 2020)"},"content":{"rendered":"\n

Plan du cours sur le second Trait\u00e9 du gouvernement<\/em> de Locke<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Le cours sur Locke se d\u00e9ploie en deux temps:
1) le cours enregistr\u00e9 lors du confinement du printemps 2020
2) le cours sur la violence dans le second Trait\u00e9 du gouvernement<\/em><\/a> (printemps et automne 2023)<\/p>\n\n\n\n

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Locke<\/span><\/strong><\/em><\/strong>, Trait\u00e9 du gouvernement civil (1690) :<\/em>
la soci\u00e9t\u00e9 civile au fondement de l\u2019\u00c9tat<\/strong><\/em><\/p>\ncours confin\u00e9 (printemps 2020)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Locke d\u00e9fend le principe politique du pouvoir supr\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 (supreme power of the people<\/em>) \u00e0 choisir sa forme de gouvernement civil (d\u00e9mocratie, r\u00e9publique, etc.) et, donc, il fonde le droit du peuple \u00e0 se rebeller contre l’abus de pouvoir d’un gouvernement incivil.<\/p>\n\n\n\n

Commentaire du Trait\u00e9 du gouvernement civil<\/a><\/em> (1690)<\/mark><\/h5>\n\n\n\n

0. le r\u00e9publicanisme de Locke dans son contexte historique :
contre l’absolutisme de Hobbes, Locke d\u00e9fend le syst\u00e8me repr\u00e9sentatif et fonde le droit de r\u00e9sistance, en proposant une version populaire et la\u00efque de l’argumentaire monarchomaque<\/p>\n\n\n\n

Locke contra Hobbes<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

1. engendrement de la communaut\u00e9 (commonwealth<\/em>) ou soci\u00e9t\u00e9 civile (civil society<\/em>) :<\/p>\n\n\n

1.1 de l’\u00e9tat de la nature<\/p>\n\n\n

droit naturel et lois de la nature<\/figcaption><\/figure>\n\n\n

1.2 \u00e0 l’\u00e9tat civil
dans le but de prot\u00e9ger les properties <\/em>de l’individu (vie, libert\u00e9, biens)<\/p>\n\n\n

des insuffisances de l’\u00e9tat de nature \u00e0 l’institution de la communaut\u00e9 civile<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

2. institution de la forme du gouvernement civil
comme moyen de prot\u00e9ger les properties <\/em>de l’individu :<\/p>\n\n\n

2.1 l’exp\u00e9rience de l’\u00e9chec de l’absolutisme patriarcal \u00e0 l’origine de l’institution par les gens (the people<\/em>) d’une forme de gouvernement civil : sous la forme d’une d\u00e9mocratie parfaite (Ath\u00e8nes, communaut\u00e9s am\u00e9rindiennes, etc.) ou d’un syst\u00e8me repr\u00e9sentatif de distribution<\/em> des pouvoirs (et non pas de s\u00e9paration)<\/p>\n\n\n

des diff\u00e9rentes formes de gouvernement civil (d\u00e9mocratie, r\u00e9publique)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n

2.2 Locke en faveur du mod\u00e8le r\u00e9publicain de la subordination de l’ex\u00e9cutif au l\u00e9gislatif contre le mod\u00e8le “lib\u00e9ral” de la monarchie temp\u00e9r\u00e9e par deux chambres (King in Parliament<\/em>) :
de la corruption d’un gouvernement incivil \u00e0 la r\u00e9bellion comme moyen de le dissoudre en vue d’instituer un nouveau gouvernement civil (justification du droit de r\u00e9sistance)<\/p>\n

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